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Richard Durastanté : comment le peuple devient coresponsable de son propre enfermement
Thérapeute de couple et de famille, docteur en psychopathologie, Richard Durastanté développe le concept de « guerre de 5e génération » : une guerre qu'il décrit comme molle, sournoise, menée contre le sacré et le libre arbitre des individus. Il détaille les outils de cette guerre selon lui, de la fenêtre d'Overton à l'intelligence artificielle, et propose des pistes personnelles pour y résister.
Ce dont il est question
Résumé établi depuis l'enregistrementRichard Durastanté part d'une formule attribuée à Einstein sur le danger d'une science qui deviendrait criminelle, pour affirmer que ce danger vient autant du peuple qui laisse faire que des scientifiques eux-mêmes. Il développe l'idée d'une coresponsabilité entre le peuple et le tyran : selon lui, tant que la population recule, les élites avancent. Il relie cette question à celle de l'éveil, qu'il définit comme un moment de reconnexion profonde à soi-même, permettant de retrouver son libre arbitre et de se libérer du rapport à la peur. Il propose à ce titre la construction d'un « ermitage » intérieur, un lieu personnel, matériel ou symbolique, associé aux souvenirs et aux cinq sens, qui serait selon lui inattaquable par le pouvoir.
Il présente ensuite ce qu'il appelle la guerre de 5e génération comme une guerre molle, qui ne s'en prend pas frontalement aux gens mais attaque leurs croyances, leur âme, ce qu'il nomme le sacré. Il évoque à ce titre la fluidification du sacré, l'incendie de Notre-Dame de Paris, et estime que cette guerre vise à détruire les repères qui protègent l'individu et le groupe social. Il relie cette analyse à des révolutions historiques (1789, mai 1968) qu'il présente comme des mouvements construits plutôt que spontanés, et cite Étienne de La Boétie et sa notion de servitude volontaire pour défendre l'idée que la désobéissance civile, plutôt que la révolte violente, serait la voie de la libération.
L'entretien aborde ensuite plusieurs outils de cette guerre selon lui : la propagande médiatique et l'hypnose collective par les écrans, les techniques dites MK Ultra, le rôle historique de l'institut Tavistock et d'Edward Bernays (présenté comme neveu de Sigmund Freud), ainsi que la fenêtre d'Overton, qu'il illustre par l'évolution possible de la majorité sexuelle ou par une comparaison, qu'il présente lui-même comme une hypothèse, entre le discours sur les camps de concentration et celui qui aurait pu accompagner la vaccination contre le Covid-19. Il évoque également le triangle de Karpman (bourreau, victime, sauveur) et la question des genres, qu'il estime relever d'une atteinte à des lois biologiques qu'il juge intangibles.
Sur l'intelligence artificielle, Richard Durastanté met en garde contre sa présentation comme un outil ludique et affectif, y voyant une stratégie d'acceptation progressive comparable à celle qui aurait entouré la vaccination. Il cite cinq arguments relevés par une chercheuse, Arian Biller (nom tel que prononcé), qui pousseraient à l'adoption de l'IA : la fatalité, le progrès, la compétition, le conformisme social et la peur de l'abandon. Il termine en évoquant la question des « fonctions phoriques » (portes-paroles, portes-colères), des figures selon lui susceptibles de canaliser la colère populaire vers des impasses, et exprime des doutes sur la spontanéité d'une mobilisation annoncée pour le 10 septembre. Il conclut en invitant chacun à se forger sa propre opinion plutôt qu'à se fier à la sienne, et revient sur l'image du palais idéal du facteur Cheval comme exemple de reconstruction de soi.
Points abordés
- Le peuple serait coresponsable de l'avancée des pouvoirs qu'il laisse faire, selon la lecture que fait l'invité d'Einstein et de La Boétie.
- L'éveil psychologique consisterait à se reconnecter à soi-même pour retrouver son libre arbitre et sortir du rapport à la peur.
- La construction d'un « ermitage » personnel, lieu matériel ou intérieur lié aux cinq sens, serait un moyen de résister aux attaques contre le sacré.
- La « guerre de 5e génération » viserait le sacré, l'alimentation, la biologie et la question du genre par une accumulation de petites étapes.
- La fenêtre d'Overton permettrait de faire accepter progressivement des mesures jugées inentendables au départ, du vaccin à la fin de vie.
- Des techniques comme MK Ultra, l'institut Tavistock ou la propagande de Bernays auraient influencé les méthodes de manipulation des foules.
- L'intelligence artificielle serait présentée comme ludique pour mieux préparer son adoption, selon des mécanismes comparables à ceux observés lors de la vaccination.
- Certaines figures de la dissidence (portes-paroles, portes-colères) serviraient, selon lui, à canaliser la colère populaire sans qu'elle n'aboutisse à une remise en cause du pouvoir.
- La mobilisation du 10 septembre serait à considérer avec prudence, l'invité doutant de son caractère totalement spontané.
Ce résumé est établi à partir de la transcription intégrale de l'entretien, puis relu par la rédaction avant publication. Il ne remplace pas l'écoute : les nuances, les hésitations et les réserves de l'invité sont dans l'enregistrement.
« Là effectivement les élites entre guillemets reculent, hein. C'est une histoire de faire un pas de deux comme ça, hein. Mais jusqu'à présent, ils ont avancé parce que on a reculé. »
« C'est une guerre sournoise, une guerre molle. C'est pas parce qu'elle est molle qu'elle est pas puissante. »
« Il ferait en sorte que les gens aillent eux-mêmes dans les cas de contration se faire exterminer. C'est une hypothèse hein. »
« Vous êtes souverain dans la manière que vous avez de réfléchir. Votre opinion est importante. C'est pas la mienne. »
Sujets
Extraits courts de cet entretien
0:10 IA et Télé - Ne laissez pas penser à votre place !
0:39 Hypnose et écrans : déprogrammation sensorielle & intellectuelle
0:19 Violence et Communication : Analyse d'une Thérapeute
0:39 Proust et la Madeleine : Souvenirs d'enfance et saveurs
1:02 Le Sacré : Réflexions Profondes sur la Foi et les Croyances
0:26 L'eugénisme et la révolte : un avenir incertain
0:09 Manipulation et conscience, il faut s'arrêter !
0:30 Trouvez Votre Refuge - Silence & Foi Face aux Tempêtes
0:36 MK Ultra : Comment l'hypnose manipule et contrôle...
0:41 Fin de vie : Réflexions Profondes et Questions Cruciales
0:35 Le Sacré Violé : Guerre de 5ème Génération et Amour - Analyse d'un psychologueTranscription intégrale
9 761 mots
Établie à partir des sous-titres de la vidéo, sans relecture. Les hésitations et les répétitions de la machine ont été retirées, rien d'autre. Cliquez un horaire pour entendre le passage.
0:08 Bonjour Richard Durastanté, je suis ravi de vous accueillir sur tribune libre. Vous êtes thérapeute de couple, famille même plus largement. Vous êtes docteur en psychopathologie et en et vous êtes psychologue clinicien. Hm. C'est bien ça. C'est bien ça. vous intéressez à la coresponsabilité peuple tyran. Hm, vaste sujet. on va évoquer le fait que par exemple il y a un certain temps, Einstein disait qu'il serait bien de prévenir les gens que la science devient criminelle. Voilà. Einstein, un scientifique, pas n'importe lequel, avait déjà conscience du danger à l'époque. j'aurais une première question. Hm. Pointilleuse. Comment réveiller les potentiels endormis? Parce que les endormis ont un potentiel qui est non exploité. On est d'accord. H Vous parlez souvent dans vos écrits de la question de l'éveil, donc comment éveiller?
1:09 Et d'abord, qu'est-ce que l'éveil? C'est une question en deux volets. H Merci. D'abord on peut finir la formule d'Instein. Oui. C'est-à-dire la science attention à la science criminelle pas forcément à cause des scientifiques mais à cause du peuple qui laisse faire. On est en plein c'est-à-dire Einstein lui-même en parler comme plein d'autres. C'est-à-dire tant que le la population laisse faire les autres avancent. Je vais en parler tout au long de mon intervention. Hm. c'est le fait que quand le peuple commence à bouger, voilà. Hm. Là effectivement les élites entre guillemets reculent,. C'est une histoire de faire un pas de deux comme ça,. Mais jusqu'à présent, ils ont avancé parce que on a reculé. Voilà. Et oui. Voilà.
2:04 Oui. C'est donc la coresponsabilité. qu'est-ce que l'éveil justement? Alors, l'éveil beaucoup me disent "Oui, mais je suis éveillé depuis ce matin." Imaginant, on parle pas de cet éveill-là, on parle de l'éveil psychologique, psychique, éveil de l'âme. C'est-à-dire c'est moment où on se rend compte enfin qu'on est connecté avec soi-même. Voilà, c'est important. Et à partir du moment où on est connecté profondément avec soi-même, on reprend possession de soi, c'est-à-dire on reprend possession de soi, de son libre arbitre, de sa liberté de penser et le rapport à la peur est terminé. Est-ce que tout ça un lien au-delà de la question de la foi et de la spiritualité avec ce qu'on appelle l'intuition? Oui, bien sûr. Bien sûr. Ça éveille en tout cas l'intuition, c'est important.
3:05 Qu'est-ce que l'intuition? L'intuition c'est un contact avec le monde profond qui comment dit? Comment pour on pourra en parler? qui vient, je dirais spontanément en soi. Sorte d'éveil effectivement où on se met à voir les choses différemment. Pas forcément en ayant lu, en ayant entendu, mais ça sort profondément de soi quoi. Voilà. Est-ce queelle a un lien avec les cinq sens? Oui, bien sûr. Oui. Du coup, je comptais en parler un peu à la fin. Hm. c'est quand je parle voilà, on aborde la question de l'hermitage qui est une construction. Je peux peut-être en parler rapidement. Hm.
4:05 l'ermitage. [Musique] face à des patients difficiles, un peu perdus, très seuls, j'avais pas d'autres possibilités à un moment donné de leur dire "Écoutez, peut-être chez vous, vous pouvez consacrer un petit lieu comme ça à enimettant des choses que vous aimez bien, en mettant en y mettant des photos, en y mettant des images épuses ou des objets connectés à la fois si vous avez ou des pierres, des minéraux, quelque chose qui pour vous a du sens profondément ou que vous avez connu pendant votre enfance, que vous avez avec lesquels vous avez joué et vous mettez ça dans un petit coin, un petit hôtel peut-être. c'est un lieu du coup, c'est un lieu inviolable. Voilà. Faites-en un lieu inviolable. Dites dans cette tempête qu'on vient en société, ce lieu-là, il est à moi et je peux m'y référer. Je peux venir y prier.
5:06 Alors ça ça un rapport avec une foi, même une foi naissante d'avoir un lieu qui est un lieu à soi et qui permet effectivement de pas se laisser trop envahir par ce qui se passe à côté. Voilà. et c'est c'est vraiment très important. Alors après du coup c'est oui c'est lié au sens. Je me dis pourquoi pas ça c'est rien bienan qui en parlait la piccolore kinicienne qui a beaucoup travaillé cette questionlà de sentir protégé d'ailleurs elle a écrit un petit livre c'est c'est se sentir protégé je crois titre un tout petit livre qui est très intéressant et elle dit pourquoi pas se reconstruire soi-même à travers de cinq sens par exemple la vue. C'est quoi la vue pour vous? Qu'est-ce que vous pourriez mettre dans la vue?
6:02 La première fois que vous avez vu cette jeune fille qui est devenue autre femme par exemple ou l'enfant qui né, le premier regard que vous avez eu sur lui qui vous a frappé marqué. Voilà, c'est ça c'est tirer la quintessence de ce que vous avez vécu à travers la vue. Voilà. Ensuite, il y a le goût et l'odorat. Et là, on peut se référer pas et un moment très particulier de votre vie, vous pouvez le remémorer à la limite prendre note, de façon à retenir ça. Et moi, j'ai quand je dis ça, je pense je suis en train de penser à Marcel Prou, la Madeleine,. Je sais pas si ça vous parle. Effectivement, la question Prou parle beaucoup dans son un de ses livres La recherche perdue un moment où il est avec sa grand-mère et où le goût de la Madeleine, je crois trempé dans le thé lui évoque tout de suite les souvenirs d'enfance. Voilà. Et l'odeur aussi. C'est ça que je veux dire. Ça c'est à vous et vous pouvez que le mettre dans un coin de votre tête et vous reconnecter avec ça. Il y a ensuite le toucher les cheveux de votre bébé par exemple ou ses cheveux quand il a grandi quand il est devenu un homme libre, indépendant, grâce à la protection maternelle et paternelle. Des moments comme ça qui vous font du bien. Et Louis c'est important.? Est-ce que vous avez Est-ce qu'il y a une musique qui vous plaît ou même un concert classique concert de towski ou autre? Et ça vous le c'est une musique à parler à votre
7:53 âme. Gardez-la pour vous. Retrouvez-la. Faites-en un lieu sacré et consacré à vous-même peut-être dans la réalité mais un lieu, une petite table, vous mettez effectivement des objets et vous venez prier. Hm. Ou vous connectez ou vous voilà ou réfléchir ou méditer. Pas forcément la prière, mais c'est une forme de prière la méditation de toute façon ou bien un lieu en vous parce que vous faites ça, vous reconnectez vous-même profondément. Voilà. Hm. et vous rendez compte juste que c'est un lieu inattaquable. Voilà, même pas le pouvoir ensemble, le pouvoir, on va voir qui attaque les individus sur le fond de qui ils sont, en particulier dans la guerre 5e génération, ça ils peuvent pas l'attaquer. C'est important.
8:48 Et d'ailleurs cette connexion au monde immatériel, c'est ce qu'on peut appeler l'intuition. C'est ça va au-delà des cinq sens quand on ressent quelque chose comme un animal qui ressent quelque chose finalement un danger mais un danger réel pas un danger créé de toute pièce par le pouvoir. Tout à fait. H et pour cela, il faut être connecté il faut être reconnecté avec soi-même. Voilà. Et donc ce que vous déplorez, c'est peut-être que le monde actuel extrêmement matérialiste a déconnecté beaucoup d'individus de ce monde invisible et imatériel. Oui. Alors là, on aborde la question de la fluidification du sacré. Oui. Voilà. Le sacré, moi je me suis mis à penser au sacré je sais pas quand je me rends compte qu'effectivement des églises brûlent ou quand le fameux épisode où Notream de Paris a brûlé à cause d'un mou de qui on se fout franchement.
9:45 Voilà. Et ça ça été important parce que le alors le sacré juste un mot c'est ce qui rapport à la foi h ce qui rapport aux croyances à la religion mais pas que la religion tout ce qui est croyance pour l'individu par les lois par le permis l'interdit le l'interdit de l'inceste du meurtre par exemple ou bien par l'interdit qui est rapport avec les avec une tueur à point avec les tables de la loi dans l'Ancien Testament. C'est ça qui constitue le le le sacré, ce qui est inviolable en principe et ce qui est aujourd'hui est violé parce que c'est dans la le l'objet lectif de la guerre à 5e génération que de s'en prendre au sacré aujourd'hui. C'est ce qui tient la société, l'individu. Le sacré, c'est ce qui constitue des limites, des barrières, des protections pour l'individu et pour le groupe social. Voilà. et aujourd'hui, ça c'est violé. Voilà, du coup, c'est important de s'en rendre compte. et ce que je voulais dire par là par rapport à à votre question, c'est le fait que je j'ai écrit, c'est une forme d'amour ou de désamour le sacré. Après, je me suis dit pourquoi j'ai écrit ça?
11:17 Non, c'est important parce qu'en fait c'est comment on a pu être on s'est construit dans l'amour des gens qui nous ont aimé ou pas. Voilà, c'est comment on a pu se connecter effectivement à cet amour-là et comment mais j'ai un exemple dans la psychanalyse, c'est comment le psychanalyste anglais Winicot du début du siècle a parlé de la capacité de l'enfant à jouer seul en présence de sa mère. C'est-à-dire que là, c'est important ce que dit Winicot. Il dit l'enfant est tellement certain au fond de lui, a tellement l'intuition profonde que sa mère est là, c'est pas la peine qu'il se colle à elle. Il il est il est connecté à elle naturellement. il peut jouer tranquillement sans la sollicité et ça quand on grandit on peut avoir ce cette cet état d'esprit qui fait qu'on n'est pas obligé de se coller au tyran ou au chef de l'État au gouvernement. On peut très bien vivre sans forcément avec une présence en soi suffisante et spirituelle et du côté de la foi pour pouvoir en faire à son affaire. J'ai envie de dire voilà les gens qui n'ont pas construit alors ce que dit Winicot c'est la construction de la sécur de la sécurité intérieure. C'est important.
12:50 Voilà, des enfants l'ont, d'autres malheureusement l'ont pas parce que les traumatismes ont fait qu' qui ne peuvent pas l'avoir,. Et du coup ceux qui ont qui sont particulièrement prises avec la peur que diffuse la guerre 5e génération, c'est ceux qui sont déjà fragiles dès le départ avec la question de la sécurité intérieure. sont des gens qui sont pas en sécurité et les personnes qu'on voyait dans les voitures mettre des masques pendant la période de Covid, c'est des gens qui sont pas en sécurité. Voilà. Alors, ils n'y peuvent rien. Ça s'est manifesté comme ça, je veux dire. Mais c'est important de pouvoir en avoir conscience pour tenter peut-être de les reconnecter aujourd'hui ou avec une sorte de sécurité qui pour eux est encore possible. Hm. d'ailleurs justement le dictateur ou l'ingénieur social sait tout cela et le dictateur s'en prend volontairement au sacré de toutes les façons possibles.
13:50 Il attaque le vivant, il attaque toutes les strates de la société et de l'individu. Alors oui, c'est ça. De manière particulièrement rusée parce que la guerre génération, c'est pas une guerre comme les autres. C'est pas une guerre, on va attaquer les gens à coup de fusil et tout. C'est une guerre sournoise, une guerre molle. C'est pas parce qu'elle est molle qu'elle est pas puissante. C'est-à-dire on s'en prend aux gens dans le fond d'eux-mêmes si vous voulez. On va attaquer leurs croyances, on va attaquer leur âme, on va attaquer on va essayer, on essaie de tuer leur âme, de tuer leur foi, leurs croyances. C'est pour ça je vous parlais de d'hermitage tout à l'heure. H c'est que l'hermitage permet de se reconnecter avec le fond de soi-même. Et c'est ça qu'il faut faire. C'est pas la peine que je l'ai dit dans mes interviews précédentes, de faire une révolution tout casser. La solution elle est pas là. La solution elle de créer du lien avec des gens de se reconnecter soi-même d'abord il y avait l'aide des autres et laissais passer. C'est-à-dire ce qui est intéressant, c'est que Étien de la Boessie qui a vécu en 1500 et quelqu'ait un jeune adot, il avait 18 ans quand il a écrit son livre, le discours de la servitude volontaire.
15:15 Voilà, discours servitude volontaire. Vous rendez compte à 17 ans, faut-il qu'il soit inspiré, et qu'il y voit clair. Et il disait que à partir du moment où le peuple qui a élu le tyran se rend compte que ses lois, sa manière de gouverner lui convient plus et n'est pas fait pour le peuple, il s'en détache. Il disait la meilleure façon de se libérer de ce que fait vivre le tyran, c'est la désobéissance civile. Voilà ce qu'il disait. Voilà, c'est pas une révolte parce que la révolution d'autres révolutions comme celle de 1989, il y aurait beaucoup par redire alors des infos qui sortent aujourd'hui dit que c'est très probable que c'était une révolution colorée, pas spontanée du tout mais manipulée voilà pour guider le peuple. D'ailleurs la j'ai entendu la vidéo, il disait que on il se dit que la Bassie contenu quatre prisonnier. C'était plutôt un symbole d'attaquer la bassie et c'est pas important du tout en tant que tel. Voilà, on a voulu montrer effectivement c'est un mouvement qui n'est pas spontané et c'est un mouvement construit. Ce que je veux dire par là, c'est que ça passe pas forcément par des révoltes et des révolutions violentes.
16:39 Quand d'ailleurs, je sais pas, je reçois, je suis aussi thérapeute de couple et quand il y en a un des deux qui attaque l'autre violemment, c'est qu'il n'a plus de il ne peut plus se parler. Voilà. Et dans la rue, c'est pareil. Quand il y a de la violence, comment plus se parler. Voilà. La question c'est continuer à se parler et d'abord se parler à soi-même, c'est important. Hm. La révolution française, c'était une révolution bourgeoise et maçonnique, dit-on pour désespiritualiser la France. c'est une révolution fautée contre le roi, pour prendre ses richesses et puis pour capter le peuple,. Voilà. de du côté alors fmenté apparemment par la haute bourgeoisie par les sectes par par toutes les obédiences effectivement sectire maçonnique. Voilà ce qui c'est ce que j'ai entendu en tout cas dans un transfert de pouvoir dans une c'est vécu comme un transfert de pouvoir mais 68 qui apparaît aussi comme une révolution ça n'est pas une. C'est-à-dire que 68, c'était aussi une révolution entre guillemets colorée,. Pourquoi? pour chasser du pouvoir de Gaul qui avait des positions contre voilà contre l'Europe contre la la monnaie européenne je crois il me semble ou contre Israël enfin tout ça en se disant mais il y a encore une vidéo de de Gaul sur internet où il dit mais c'est une aberration de s'installer en plein pays arabe ça mal tourné à un moment donné voilà de Gaul il s'est fait bout du
18:30 pouvoir à cause de des prises de position. Et la meilleure façon de le boouter du pouvoir, c'est d'avoir mis en place une sorte de révolution. Hm. Voilà. concernant justement ces attaques assez brutales contre le sacré, est-ce que vous pourriez rappeler en quelques mots ce qui semble être un plan finalement en plusieurs volets? chaque volet comprenant une peur ou une terreur différente pour en arriver ensuite au aux conséquences. OK. Alors, tout est lié. Et là, j'ai envie de dire, je reparle je repars ce concept de 5e génération qui est fait de plusieurs étapes,. pas. Alors il y a tout d'abord, il y a eu tout d'abord il y a eu autre chose avant mais il y a eu depuis 2020 la le Covid vaccination, il y a eu aussi de réchauffement climatique, il y a eu ensuite le wisme GBTisme, il y a eu ensuite les attaques contre l'alimentation, il y a eu les vies de 15 minutes. Tout ça va dans le sens d'une tentative d'enfermement de l'individu.
19:42 H c'est la guerre contre les peuples, mais une guerre une guerre molle que comme disait je crois Jean-Pierre Legof, c'est une dictature molle. il parlait de ça, on la voit pas arriver et le risque quand on la voit pas arriver c'est que du coup les gens se l'approprient aussi pour être aussi acteur de cette dictature là. C'est ce qu'on disait quand vous parliez de coresponsabilité du peuple, c'està-dire comment le peuple est acteur aussi d'une part du tyran qui met au pouvoir et d'autre part de la manière que le tyran a de gouverner. Le peuple n'est responsable aussi. Voilà parce qu'il voit pas il voit pas arriver, il a sûrement pas vu arriver cette attaque ces attaques en tout cas contre le peuple parce que le peuple est assez désinformé. Par exemple, quand vous parlez de guerre de 5e génération, l'un de ces pans les plus importants, c'est la guerre de l'information et le l'instrumentalisation du mensonge, vous pourriez en dire deux mots, ça conduit à faire accepter tout un tas de mesures. Finalement, c'est toujours les les mêmes techniques, je dirais,. C'est la propagande monumentale, propulsée par les médias.
21:10 C'est la guerre contre les gens, c'est-à-dire comment Bon là c'est pareil, je j'en aurais parlé à la fin, pourquoi pas en parler maintenant, c'est hypnotiser les gens. La question de l'hypnose est très importante par la télé. Alors la télé effectivement en plein dedans par les jeux vidéos, par tout ce qui concerne effectivement ce qui prend l'individu et qui est addictif plutôt. Voilà, il faut en avoir conscience de ça par la sortie du chaos, par les tril, par voilà tout ce qui a fait notre vie depuis quelques années. Voilà, ça c'est important. ça constitue des armes silencieuses de cette guerre-là,. Hm. Alors en même temps, comme je vous ai dit, on enlève aux gens le pouvoir qu'ils peuvent avoir de se connecter par eux-même, où ils n'ont plus besoin du coup de d'une élite, mais où effectivement ils peuvent par la prière, par la méditation se référer à plus fort que à plus haut que voilà, à au-dessus,. La glande pinéale a bien cette fonction he la glande pinérale qu'elle est très attaquée et y compris par la religion.
22:37 Voilà. Donc la question là la question c'est qu'on attaque la personne sur le fond de ce qui constitue pour lui une sortie une liberté qui se prend sur le pouvoir de façon à ce qui reste seul au prise avec ce pouvoir-là. Voilà. Donc ça c'est important. Hm. Vous dites que cette maltraitance repose entre autres choses sur la culpabilisation que ce qui a pu être vécu récemment qui s'apparente à des tortures morales et psychologiques dignes de Guantanamo, Ivan Charier. est-ce que ça nous amène pas aussi à l'heure où nous parlons à être en plein stress posttraumatique? Alors moi je j'aime bien ce qu'a dit le psychologue il vavant charier quand il parle de la manière dont on a traité les enfants pendant le Covid et qui s'apparenteent à des tortures psychologiques genre torture menée contre les entre guillemets terroristes de Guantanamo.
23:58 C'est-à-dire que les on a repéré aujourd'hui chez les enfants qui ont été mis sous masque gelé trouver d'or alcoolique enfermé par la possibilité de se rapprocher. Ça été pour eux terrible. Voilà. Je précise que des enfants dans des écoles faisaient du sport avec le masque. C'est ça. Je précise. C'est ça. Et c'est et ils ont développé pour beaucoup des symptômes qui sont les symptômes qu'on retrouve chez les prisonniers de Guantanamo. C'est qu'un parien. Voilà. Quand je parle de guerre 5e génération, on y est en pleine dent, ne serait-ce que par les effets. Voilà. Je voulais traiter d'un sujet avec vous poser des questions et même si je j'inviterai prochainement certainement le spécialiste de la question, Alexandre Lebreton, la question vous l'évoquez de des techniques MK Ultra H. C'est très important parce que c'est très méconnu par le grand public et en fait ça joue un rôle central puisque des individus qui sont passés entre les mains de formateurs MK Ultra ont quand même des postes à responsabilité, je crois. Quel quelle est cette d'abord quelles sont ces méthodes?
25:15 Alors, je vais pas être qualifié pour en parler, je sais que ça existe. Hm. j'en ai fait un élément de l'hypnotisation. Hm. C'est-à-dire l'hypnotisation, on la trouve chez les psychologues, c'est un élément une méthode qui est très qui inspire beaucoup les psychologues parce qu'il ils permettent à la à la personne d'être mis en situation de retrait par rapport à eux-même et d'être sous le pouvoir de la personne quiise de façon à libérer son esprit, à accéder à ces traumatismes. Et moi je dis que peut-être c'est forcer l'individu à avoir accès à à l'origine de ce traumatisme. Est-ce qu'on pourrait pas laisser la personne prendre le temps d'accéder à ce traumatisme sans forcément imposer une méthode qui va forcer,? Il y en a il y a des gens qui se retrouvent comme je dirais entre guillemets le ventre à l'air parce que c'est sorti et ils n'en font pas grand-chose et voir certains psy pas assez formés ne les aide pas à en faire grand-chose de ce qui est sorti là du côté du traumatisme.
26:30 L'hypnotisation, c'est aussi ce qu'on retrouve dans des stratégies entre autres de la CIA, mais d'autres organismes à trois lettres ou plus, je sais pas, qui va développer tout un tas de méthodes pour hypnotiser les gens, pour le faire perdre consistance, j'ai envie de dire, et le faire perdre contact avec euxême. Voilà parce que quand on est hypnotisé, on est ailleurs,. Là, c'est pareil. La question encore une fois, c'est s'en rendre compte pas pas que pas que la CIA. Voilà, il y a eu aussi des institutions entre autres pas tout de côté de la psychanalyse qui ont agi sur des foules,. Voilà. Comment capter une foule par exemple. Voilà.
27:28 Donc c'est sérieux quoi. Voilà. c'est alors on dit oui mais c'est plutôt dans les années 50 60. OK. on retrouve MK Ultra effectivement qui est technique de manipulation très connue MK Ultra où par l'hypnose et maltraitance personnelle psychologique, on pouvait construire de l'individu normal à meurtrier. des gens qui pouvaient la la comment dire le cinéma à en effrayant de de ces films là-dessus entre autres mécanique orange mécanique ou le film complot avec Melgibson qui est en plein dessus dedans qui montre comment un individu se fait cooter par la CIA manipulé et puis il est entraîné pour tuer des gens qui sont pas tueurs au départ mais par les techniques très précise en on les amène à tuer. Voilà.
28:33 vous parliez des masses médias, finalement la technique de l'hypnose, on peut dire que les écrans ont un effet hypnotique. H h bien sûr. Indégéniable. Oui. Vous parlez également de la déprogrammation sensorielle et intellectuelle. C'est la même chose,. Ça ça va de pair, j'ai envie de dire. Ça ça permet effectivement de Alors, je sais pas comment ça se passe, mais effectivement ce sont des programmes longs long, mais on défait l'individu de qui il est de façon à être notre personnage. Voilà. Alors, officiellement, c'est plus court. MK Ultra voilà. Mais peut-être que ça pris d'autres formes, je sais pas. Je m'avant pas plus dessus. On peut faire une parenthèse d'ailleurs sur l'Institut Tavistock qui a été créé en 1947 à Londres. C'est l'institut avistock des relations humaines.
29:30 Vous vouliez en dire deux mots parce qu'il a eu un rôle important dans l'histoire. Hm. Ce que j'ai appris. Hm. Alors, ce que je livre là, je chercheur en psychologie, donc je creuse et je continue à creuser. Et ce que je veux dire par là, c'est que au cours de mes enquêtes, j'ai trouvé ça confirmé le fait que certains institut de psychanalyse ont fait partie de ces programmes-là. H voilà. il faut pas oublier non plus que le neveu de Singmund Freud, fondateur de la psychanalyse, Eddouard Bernaï, était le créateur de la propagande qu'il a exporté aux États-Unis quand même, ce n'est pas rien avec l'aide entre autres de son oncle aussi. Voilà, c'est quoi cette histoire là quoi? juste à l'avoir en tête et se dire que qu'à force de creuser, on trouve quoi.
30:34 Hm. ce que je voulais dire par rapport à au sacré, c'est aussi si j'ai encore un peu de temps, je sais pas. Bien sûr. OK. C'est aussi de se dire que la violence a par la guerre 5e génération a attaqué le sacré, mais qu'il y a d'autres politiques, j'ai envie de dire, qui l'attaque aussi entre autres la question du libre arbitre de vivre ou de mourir,. Je me dis à partir mais quand j'ai vu arriver des lois faire l'ornil concernant la fin de vie, faut-il enfin c'est pas faut-il, c'est que maintenant possiblement ça va être faire partie d'une loi. C'estàdire quand est-ce qu'on est qu'on met fin la vie de quelqu'un? Mais on va le décider. C'està-dire que on me dit oui mais d'accord mais des gens effectivement demandent l'euthanasie parce qu'il souffr j'ai OK mais est-ce qu'il y a que ça?
31:37 Voilà, c'est la question que je pose simplement. Est-ce que c'est fait que pour ça? Parce que entre nous, le vaccin n'était pas fait pour tuer. Le vaccin, normalement un vaccin tue pas,. Ou s tue, on l'arrête tout de suite. C'est pas ce qui s'est passé. Alors, est-ce qu'on est-ce que ça peut pas se répercuter sur autre chose, du coup? et et du coup oui du coup à partir du moment où un vaccin est sorti, alors ce qui sort sur le vaccin aujourd'hui c'est le fait que le vaccin a été construit en laboratoire. On ne peut pas nier le fait que le prix Nobel français de médecine en a parlé au printemps 2020 quand même ce n'est pas ce n'est pas rien. professeur Montagier, voilà Luc Montagier qui en a parlé et qui a dit ce virus a été trafiqué en laboratoire, pas d'expert en microbiologie. Voilà, professeur Peron a parlé récemment dans une vidéo, ça y est, on le sait maintenant,. La question c'est que qu'est-ce qu'on fait? Qu'est-ce qu'on fait de ça? Voilà. Comment on peut faire en sorte de pouvoir en faire quelque chose de constructif quand même tout ça quoi. Voilà. C'est-à-dire est-ce que ça va dans le sens de l'éveil des gens,? Le fait de d'admettre effectivement que si le virus a été construit et trafiqué entre guillemets, c'est pas normal. Mais pourquoi? Est-ce que c'est pour le bien-être des gens? Mais il aurait pas trafiqué sinon. Le vaccin non plus.
33:25 Donc c'est tout ce que je pose comme question. Moi, j'affirme pas les choses. Je pose des questions à chacun. On peut avoir des opinions différentes et justement ce qui est intéressant c'est de pouvoir susciter la le débat. C'est ça qui fait avancer aussi des idées qui réveillent les gens. C'est qu'il puisse s'exprimer. Moi, je suis pas un porteur de comment dire de vérité intangible. Je vous donne ça à vous de creuser. Vous invitez à se poser des questions et à développer un esprit critique. Tout à fait. On peut s'entendre sur le fait que tout ce qui se passe depuis 2020, c'est pas normal. Ça, on peut le dire,. Mais après, pourquoi c'est pas normal? d'où vient tout ce qu'on a vécu de pas normal? Du coup,? Voilà ce que je voulais dire c'est ça, c'est la liberté à partir du moment ce que je voulais dire où l'individu se rend compte aujourd'hui malgré le fait qu'il n'est pas statistique officielle, mais ça sortira peut-être un jour qui a eu énormément de morts et beaucoup d'effets secondaires, énormément. qu'est-ce que et que on ça c'est moi qui le dit mais que j'ai l'impression que les gens ne sont pas trop mobilisés dessus. Mais ça continue effectivement plus la population se recule et plus en face les autres avancent. Ils avancent vite.
34:59 Voilà parce que du coup dans le fond tout ça est fait pour qu'on s'éveille pour que les gens s'éveillent. Voilà. On leur laisse le champ libre et la nature a horreur du vide. Donc si on laisse la place, la place sera prise et forcément pour le meilleur. Absolument. Hm. Si on s'est pas révolté contre l'attaque de la vie, est-ce qu'on va se révolter contre l'attaque de la mort? C'està-dire qu'une loi va vous dire quand est-ce que quand est-ce à quel moment on peut mourir ou pas,? Et de façon digne ou pas? Alors moi je j'en parle parce que dans ma famille mon père a été victime de ça à 84 ans. C'était un homme qui était très qui avait beaucoup d'humour, un humour qui faisait que lui mais c'était aussi sa force. Et qu'il est rentré à l'hôpital, il me dit je vais pas rentrer à l'hôpital, j'en sortirai pas.
35:56 C'est son médecin qui l'a poussé à moi. C'était 20 ans. Je pensais pas que maintenant mais il avait un problème cœur poumon. Il s'était un petit à petit. Moi je disais au médecin de l'hôpital, je dis "Mais qu'est-ce qu'il a mon père?" Il su il me dit "Vous savez dans l'état où sont ses poumons." J'ai dit "Mais quoi J'ai dit mais lui aurait aimé vivre quand même. Ils ont mis en sédation profonde. Je suis après c'est une infirmière qui était dans mon dans un groupe de formation qui me l'a dit. M' dit il ont mis en sédation profonde, il est mort comme ça. Alors ça me parle et c'est pour ça que ça me que ça m'interpelle. Voilà. Alors est-ce qu'on va laisser aujourd'hui le milieu médical est-ce qu'on va être confiant quand on rentre à l'hôpital par exemple? Il y a de plus en plus de défiance vis-à-vis de l'hôpital et du et de la blouse blanche. Vous l'avez remarqué? Oui, mais c'est pas interdit que les médecins se réveillent eux-mêmes quoi,. Peut- petit a plein qui s qui se réveillent d'ailleurs.
36:57 alors une technique de ingénierie sociale, c'est la fenêtre d'Overton. Hm. C'est pour ça je sais pas si vous avez remarqué le fait que le pouvoir ne s'en prend pas frontalement aux gens,. On va pas dire le on va pas dire la majorité sexuelle, ça va être 6 ans pour les enfants. Non, ce serait trop grossier. Voilà. Voilà. On va y aller par étape petit à petit. Aujourd'hui, par exemple la majorité sexuelle est à 15 ans. Ils vont faire en sorte de la faire descendre à 13 ans, à 10 ans, à 8 ans et à 6 ans. C'est-à-dire que les gens vont accrocher la f d'verton, c'est graduellement comment passer de l'insupportable, de l'inentendable au supportable et au largement admis. Voilà, la fenêtre d'Overton pour les spectateurs, c'est le champ de ce qui est perçu comme acceptable par le grand public.
38:01 Oui. Mais en partant, c'est-à-dire c'est ça devient acceptable ça. Oui. Par la manipulation, toujours pareil, par la perversion, par le discours truqué, par l'inversion des valeurs. On fait en sorte de passer par l'insupportable, par l'entendable, l'intéressant et le fortement accepté. Voilà. admis. Voilà. Et ce que je veux dire par là, c'est qu'aujourd'hui, on est en train de construire l'enfer comme étant la paradis avec la F d'Overton, justement avec toute la programmation mentale du côté de l'inversion des valeurs qui a lieu et ça c'est important. Il faut se réveiller par rapport à ça,. Aujourd'hui, je me disais mais finalement aujourd'hui en pensant au camp de concentration d'il y a 80 ans, est-ce qu'on pourrait pas faire apparaître les cation par le discours manipulé avec Standard d'overton comme un centre de repos par exemple? Pourquoi pas? il pourrait faire des des camps de concentration, des lieux de repos avec tout un temps où ils vont manipuler l'opinion publique pour qu'elle admette en fin de compte je sais pas, je me disais mais pourquoi il versit pas une rente de voilà au aux deux dernières années de vie de la personne en disant si vous êtes ennu jusqu'à présent au moins pendant 2 ans, vous aurez de l'argent et vous le regretterez pas mais après c'est fini. Mais je veux dire il faut il ferait en sorte que les gens aillent eux-mêmes dans les cas de contration se faire exterminer.
39:50 C'est une hypothèse. Voilà c'est une hypothèse. je dis ça comme ça je suscite peut-être la réflexion ou la moquerie quand je dis ça. Mais pourquoi pas? Après tout, après tout, l'industrie pharmaceutique, est-ce qu'on aurait pensé qu'un jour la nutriharmaceutique sorte la grosse artillerie pour fabriquer un vaccin sur quelques mois? Alors qu'un vaccin, il faut quand même 5 ans ou plus pour construire un vaccin? Là, c'est quelques mois sans savoir ce qu'il y a dedans et que les gens courent se faire appliquer parce qu'il y a la peur. Est-ce qu'on aurait pensé ça? Je serait-ce qu'il y a 20 ans? Non. Alors pourquoi on pourrait pas extrapoler avec des ces de concentration? C'estàd faire en sorte que ce soit des gens qui a eu même comme les gens sont fait piquer par eux-mêmes, comme les gens sont fait détruire leur vie, leur profession et leur organisme avec une piqûe. on leur aurait dit allez vous faire vacciner, on sait pas ce qu' le vaccin mais ils y auraient jamais allé. C'est la fin d'arton qui a fait qu'ils sont allés. c'est que petit à petit, on a construit notre discours par la manipulation.
41:03 Vous voyez? D'ailleurs, les camps de concentration c'est la propagande de Gumballs qui fait que les gens pensaient que c'était des camps de travail et que ça s'arrêtait là. Oui, je j'ai effectivement je mais je pense qu'aujourd'hui on en est là. Hm. C'est-à-dire que Gbels n'est pas tout à fait mort quoi. Il y a encore effectivement des tendances à manipuler les gens pour le faire pour leur faire des choses insupportables et destructrices pour eux. Bien sûr, les la propagande de Gubbels, elle a été recyclée avec une base commune, c'est-à-dire un mensonge répété 1000 fois de vérité. Ça c'est un principe de base de la manipulation. Bien sûr, bien sûr. Mais tout ça c'est lié au fait qu'on a dépossédé les gens du sacré de leur sacré à eux et que en face les élites entre guillemets ont fait valoir on plongeait les gens dans le matérialisme dans le plaisir d'essence dans la rentabilité dans l'argent la jouissance immédiate. la jouissance immédiate, c'est-à-dire tout ce qui est bas d'un plafond et les gens qui ont adhéré ont perdu leur âme tout simplement.
42:26 Pour en revenir à la fenêtre d'Overton qui est vraiment un concept important et central, on peut dire que cette fenêtre, elle est déplacée à coup de mini choc, c'est-à-dire on utilise ce que Naomi Clin appelle la stratégie du choc. hm on crée de grands chocs comme l'ont été le Covid et les guerres et cetera et les grandes peurs qui créent le choc et la sidération et on anesthésie les gens face à la réflexion et c'est ses peurs les sidèrent et leur fait faire un peu peut-être parfois n'importe quoi. Oui, absolument. À partir du moment où on dépossède les gens de leur sacré à eux, on peut en faire ce qu'on en veut. On en revient effectivement aux techniques mécultra,. Voilà. et on peut extorquer leur consentement absolument dans certaines sites parce qu'ils ne savent plus et vous savez moi je dans mon entourage j'ai vu des gens qui disaient oh là là cette histoire de vaccin oh c'est trop compliqué pour moi. C'est trop compliqué pour moi. Ça m'embrouille la tête. bon allez je vais allumer la télé je vais regarder ma petite série. Je vais m'ouvrir une bouteille de Coca. OK, mais je dire par là que des gens n'ont pas résisté à la pression que ça pouvait représenter et on peut les comprendre mais comment prendre possession de soi à un moment donné? comment retrouver son ermitage et comment avoir le courage de faire comme l'ermite de l'ermitage pouvoir se retirer donner du monde pouvoir se retirer sur soi voilà pouvoir se mettre en méditation pouvoir reprendre possession de soi-même quoi.
44:03 Hm. Pour en revenir au mensonge donc qui est un phénomène puissant, on peut dire que ça sur jumelle, c'est la ruse. Par exemple, le Mossade dit "Par la ruse, nous vaincrons." La russe est évidemment aussi développée dans le prince de Maiavel, Nicolas Maiavel. Vous parlez-vous de la ruse et Mhphistophé? Vous pouvez nous en dire deux mots? On dans les représentations sociales, on montre toujours le diable h comme retort. C'est-à-dire, je crois que je j'en parle dans mon livre chapitre sur le diable, la rencontre avec le diable,. La rencontre avec le diable, j'en fais un moment qui n'est pas violent. C'està-dire le diable, il la personne il a il prend possession de la personne à faire la persuasion.
44:59 Il lui dit c'est imaginaire bien sûr de quoi tu as besoin? moi je peux t'offrir une belle voiture, je peux t'offrir une belle maison. Tu auras plus besoin de travailler, tu auras l'argent que tu veux. Et la personne progressivement elle est perpé. Aujourd'hui qu'on a dit quoi? On a dit fais-toi vacciner, tu verras, c'est pas douloureux. tu vas faire comme tout le monde, tu vas pouvoir effectivement voilà tu vas pouvoir retrouver ta vie d'avant, retrouver ta vie d'avant. tu vas pouvoir comme voilà voilà c'est ça la question c'est arriver à à déposséder le sujet de lui-même. Encore une fois, vous qui parlez bien italien, le diable ça veut dire celui qui divise mais c'est aussi celui qui séduit par la rus en différence. Bien sûr, on présente le diable comme étant un grand séducteur. Voilà. mais c'est pour ça que le diable réussit entre autres dans la dans certaines sphères de la société, c'est pas ce qu'il est trèséducteur.
46:05 Voilà. Et que les gens s la se prendre les gens n'ont pas assez sont pas assez connectés en libre arbitre pour résister aux atteintes du diable. Voilà. Hm. Et ça été le le comment dire le fait de le passcinal enfin pass vaccinal où garder les habitudes de plaisir, aller au ciné, aller voilà au restaurant, aller en boîte de nuit, se faire vacciner et puis on pouvait continuer comme d'habitude. Le piège absolu, le piège du diable. Voilà. Vous qui êtes psychologue, est-ce que vous pourriez nous parler et rappeler aux spectateurs un classique? Le triangle de Kartman, c'est le le bourreau, la victime. C'est ça. Le sauveur. Et l'interaction entre les trois qui fait que la personne encore une fois perd possession de lui-même. c'estàdire comment faire jouer les uns par rapport aux autres de façon à pouvoir embrouiller les rôles les habitudes, les rôles et et la loi humaine quoi. moi, j'ai envie de parler du des genres dans la manière dont le sacré est attaqué et la question des genres.
47:29 La biologie est attaquée. Ah oui, alors l'identité de genre. Voilà, c'est ça. C'est-à-dire que c'est très important parce que on fait croire que ce qui est intangible du côté de la loi, la loi humaine, la loi naturelle, c'est le fait que le genre est déterminé par des chromosomes X pour la femme, X Y pour l'homme. C'est intangible. On change pas ça, mais les gens sont si peu éveillés qu'ils ont mordu au fait de ceux qu'on pu dire que le genre c'est une mode et c'est qu'on peut en changer. Du coup, on peut se transformer en femme, on peut ce qui est absolument impossible bien sûr mais que les gens ont accepté comme ça pour ne pas avoir à résister ou parce qu'il se pose plus de questions ou voir peu de questions, je sais pas.
48:33 Alors oui, c'est ça. Alors je c'est là que je me suis dit mais est-ce qu'il pourrait pas le légiférer la majorité sexuelle à 6 ans? Mais pourquoi pas? Alors déjà que vous avez l'éducation, la sexualité dans les écoles aujourd'hui à partir de l'âge de 2 ans dans les écoles des lieux de vie de l'enfant. rendez compte si jeunes, on leur parle déjà de sexe, de corps, que le sexe leur appartient, que c'est qu'à eux quand que voilà qu'ils peuvent qu' peuvent jouir, profiter de du plaisir que qu' prennent mais qu'on laisse les enfants tranquilles, qu'on laisse jouer avec leur Lego, qu'on laisse jouer avec le les petits animaux et qu'on arrête de voilà de vouloir en faire effectivement des objets pour les pédocriminels. Voilà. C'est quoi cette question de s'en prendre aux lois biologiques en disant "Non, c'est pas comment ça que ça marche."
49:33 Voyez, c'est ça aussi c'est important de se réveiller par rapport à ça quoi. Hm. Justement, parmi les différents outils de cette guerre de 5e génération, on assiste à l'arrivée absolument phénoménale d'un nouvel outil qui va bouleverser nos vies. on peut dire qu'on est dans une époque disruptive à la fois sur le plan géopolitique mais aussi sur le plan technologique puisque l'intelligence artificielle arrive à grand pas. Elle est déjà là et ce n'est que le début. Alors là, c'est pareil. Ça va être intéressant là que je vous en parle d'observer comment fonctionne la fenêtre d'overton par rapport l' artificielle déjà elle est présentée comme un outil ludique, un truc sympa, vous voyez mais c'est pas pour rien, c'est une stratégie. Voilà, on a on la présente effectivement pour le fait que bah oui, on peut jouer avec, c'est attachant. Voilà. Bon un enfant de ma famille, on disait bon qui est prêt à dou, il a 12 ans, il disait "Tu as vu? Certains disent que Lia peut avoir des sentiments." J'ai dit "Stop, je vais t'expliquer, je te propose quelque chose."
50:53 ça, je le sentais arriver. H déjà intelligence artificielle s'il y a intelligence dans c'estàdire un peu comme les humains, c'est une intelligence différente un peu comme les humains, mais c'est ce sont des robots intelligents quand même. Voilà maintenant peut avoir en plus on commence à introduire le fait qu'il peuvent être qu' il peut avoir de la de l'affectif ou du sentiment, c'est-à-dire comme les hommes. J'ai je dit est-ce qu'il y a pas des individus, des élites entre guillemets comme on dit qui pourrai propulser la robotique intelligente à la place des hommes et permettre de gouverner un pays où est-ce que certains ne s'en cacheraient pas de ça? C'està-dire à moment où le peuple se révolterait peut-être contre le robot, il pourrait dire "Ah mais nous on n'y peut rien, c'est on y'y peut rien, c'est comme ça." Vous voyez ça, c'est dangereux. Voilà. Et le petit m'a dit "Ah ouais, ça se tient."
51:59 Voilà, c'est vraiment important. Et en même temps comme bon, il y a Arian Biller qui a travaillé dessus he dans son article Intelligence artificielle, elle a travaillé dans les cahier de psychologie politique. Elle dit mais il y a cinq arguments et c'est important he ce que je vais vous dire après vous allez voir qui vont amener à utiliser l'IA d'abord et qu'on retrouve dans le vaccin. La fatalité le sujet n'est pas rien changé. C'est comme ça. C'est dans l'ordre des choses. D'ailleurs, on a les voitures ont bien remplacé les chartes. Donc c'est comme ça dans la vie. voilà le progrès. Ensuite, il y a le progrès, le sujet est menacé deadopter rapidement avec le risque d'être exclu dans la société quand même. ensuite, il y a la compétition, il y a il va y avoir plein de formations qui vont voilà qui vont on va dire aux gens, faites-vous former c'est pas cher et comme ça vous serez la pointe du progrès, vous verrez, c'est bien. Voilà le discours du diable,. Retenez ça.
53:03 Ensuite, le conformisme social. C'est-à-dire tout le monde l'utilise, c'est incontournable. Voilà. Et ensuite l'abandon. Si vous ne vous soumettez pas, vous serez exclu, protégé et vous emmerder entre qui met jusqu'au bout. Voilà, ça vous dit rien. Voilà, juste pour Alors, ces arguments jouent toujours, c'est comme le vaccin sur les peur, sur les angoisses de peur, d'abandon et de et de pervers et de et voilà de peur, d'abandon. la perversion et la manipulation sont fortement utilisés,. Et l'engouement dont on traite aujourd'hui l'a il faut vraiment s'en méfier et réfléchir, parce que bien sûr ça sera une bonne chose mais beaucoup vont s'en emparer pour en faire une mauvaise chose, un outil de propagande.
53:58 Alors, l'IA en même temps, on va en faire tout et n'importe quoi. je pense va préfigurer une propagande de masse où on va nous dire ce où ça sera du coup le robot qui va dire ce à quoi on peut penser et ce qui est interdit de penser. Ça vous dit rien ça? la dictature, voilà la dictature numérique, le totalitarisme de masse alors dans le sens de la 4e révolution industrielle de Clochoab,. Ça, on le sentait venir. C'est-à-dire que on va vers un monde fabriqué ou réagi par la robotique et où on a plus besoin des hommes. Et si on a plus besoin des hommes, on fait quoi de tout ce monde? Parce que une part ça va coûter cher, d'autre part il risque quand même de se révolter.
54:57 Est-ce que le génisme n'est pas là entre guillemets pour voilà pour résoudre le problème? Et il faut il faut se méfier de ça. C'est important. Voilà parce que moi je le sens arriver quand on me dit est-ce qu'un robot pour avoir des émotions? On va les médias habituels, je dirais vont inviter des psychologues ou des psychanalystes ou des psychiatres qui vont spécialistes du comportement ou de l'affectif qui vont dire pourquoi pas à force raconter les gens on peut avoir des sentiments tellement qu'on est intelligent. Stop, il faut dans ce cas s'arrêter et se dire voilà, on nous manipule à ce moment-là. Non, c'est pas possible. N'a pas de conscience, elle n'est pas liée au sacré.
55:56 Arian Biron en parle comme de grosses machines algorithmiques de l'IA. Voilà, c'est une machine, c'est tout. Et mais la question c'est que on peut en faire autre chose quand on habille par des mots. C'est comme les camps de concentration qu'on pourra en faire des camps de repos. quand on change les mots, quand on manipule les gens, quand on les on leur vide la tête, j'ai envie de dire, et quand on a remplit la tête d'autres choses, ça y est, les gens sont trompés,. H parmi les outils de cette guerre de 5e génération, il y a ce qu'on peut appeler la vraie et la fausse dissidence ou résistance. Vous parlez des fonctions foriques et vous parlez par exemple de ce qu'on pourrait appeler les portes colères, les portes-voies, les portes-paroles, les portes symptômes, les portes révoltes.
56:53 Là aussi, c'est de l'ingénierie sociale assez futée. On ne citera pas de nom, mais vous avez remarqué que dans cette dissidence, il y a des individus qui pourraient peut-être servir à canaliser une certaine colère et à l'emmener dans un cul de sac ou des impasses. Alors, on voit effectivement de on connaît bien les portes,. Ce sont des fonctions phiques. Foriques, c'est ça vient du grec for, ça vient porter,. C'est-à-dire des gens dans un groupe qui portent des choses pour tout le monde. Par exemple, dans une famille, il y a des porte-paroles. C'est toujours les mêmes qui parlent, mais ils parlent pas que pour eux, ils parlent pour tout le monde,. Voilà. Il y a les porte-voix les portes colères. celui qui se met tout le temps en colère pour les autres. Alors, j'en ai repéré des gens qui sont tout le temps en colère,. Mais je me dis est-ce que ils sont pas là pour canaliser la colère? Oui. Alors, j'ai vu une vidéo sur l'un d'eux, me dit "Me demandez pas laquelle, allez chercher par vous-même." Toujours important. où dans les commentaires quelqu'un disait "Oui, je connais pas ce monsieur mais moi ce qu'il dit ça me parle bien."
58:08 Voilà, c'est ça le risque. C'est-à-dire que ces personnes-là, aussi bien politiques que d'autres deviennent des porte-paroles et canalysent la colère et la révolte des gens de façon à ce qu'elle n'explose pas de manière inconsidérée à la figure des gouvernants, j'ai envie de dire. Ils sont là pour canaliser. Voilà. Et celui qui se met en colère les gens vont s'identifier à lui. Du coup, eux n'auront pas se mettre en colère,. Il y en a un qui le fait bien d'ailleurs. Il passe souvent voilà sur les vidéos tout ça. Voilà. Donc pas besoin que se mette en colère. Oui, mais c'est le piège. Voilà, c'est les portes symptômes. C'est les portes quelque chose quoi. Voilà. On pourrait les comparer à ces gros cylindres sur l'autoroute qui sont des absorbeurs de choc. Ils absorbent cette énergie de la colère.
59:03 Oui. Oui. Ils sont mis là. Il certains sont mis là voilà pour avoir cette fonction là. Et il l'absorbe et ça permet de la détourner de des vrais coupables entre guillemets de ce mécontentement. Oui, ils permettent effectivement de canaliser la foule parce que le les comment dire le pouvoir a toujours eu peur de loin qu'on puisse se diriger. On on a toujours peur de la foule. La foule qui est pas canalisée, on sait pas trop ce qu'elle peut faire. Elle peut exploser, elle prendre le pouvoir, elle peut voilà, on sait pas. Et donc c'est vraiment la canalisée d'entrée. Voilà. peut le prendre le pouvoir par les armes et voilà aussi et c'est effectivement mettre un un comment dire un garde un berger qui puisse caner cette foule comme quand on mène des moutons pour ne pas qu'il partent n'importe où qui se dessimine n'importe où.
1:00:04 Et justement en parlant de ces façons de canaliser la colère, il y a cette date du 10 septembre qui approche sur laquelle vous êtes personnellement très dubitatif. Alors, il semblerait a priori que cette date soit partie d'une gilets jaune TikTokuse bien connue, Norni pour ne pas la citer, qui apparemment a lancé cette date de manière relativement spontanée et sincère. Mais vous dites finalement il y a un risque immédiat de récupération puisque le pouvoir a tous les outils pour pouvoir récupérer un mouvement qui n'aurait plus rien de spontané et qui serait dévoyé. Vous en pensez quoi de ce 10 septembre? Je crois que c'est Tirimcent qui parle de ce genre de phénomène et qui dit que moi j'ai jamais vu une révolte préparée comme ça quoi. C'est plus une surprise du coup voyez. Donc quel quelle est la valeur de ce truc-là? Moi j'ai voilà ce je vous dis pas ce que j'en pense. À vous de vous faire votre idée là encore. Thierry Messant dit que effectivement que il y a rien de spontané là-dedans.
1:01:16 H Et vous êtes plutôt d'accord avec lui? Vous n'y croyez pas trop qui vivra verra comme on dit. Bah 10 septembre, c'est par un peu de temps on verra. Mais quand c'est préparé H le pouvoir s'y attend donc c'est plus la peine quoi. Voilà. H sinon on se réunir pour aller boire un coup. C'est sympathique mais c'est on fait pas la révolution en clamant sur le toit 3 mois avant. C'est plus une révolution. Est-ce qu'il faut pas trouver un autre mot que révolution? Parce que révolution finalement c'est faire un tour sur soi-même et c'est revenir à une forme de point de départ avec simplement le pouvoir qui a changé de main. Mais le problème reste le même. Il est on reste dans une société pyramidale vaste débat. Alors là, je quand je parle comme ça, j'invite les gens à y réfléchir. Je veux dire, vous êtes souverain dans la manière que vous avez de réfléchir.
1:02:17 Voilà, votre opinion est importante. C'est pas la mienne. Ne vous fiez pas forcément à ce que je dis. C'est pas la mienne, celle de notre, c'est la vôtre. Voilà. Et si j'ai réussi un petit peu à faire en sorte que vous donniez l'opportunité ou le fait de réfléchir et de d'oser parler par vous-même, c'est vraiment une bonne chose quoi. Voilà. Clement, vous diriez "Ne laissez pas la télé ou l'IA penser à votre place?" Ah non, bien sûr que non. Je crois que la télé vous avez compris quoi que voilà que vous vouliez développer un dernier point avant de conclure ou je vous laisse le mot de la fin? Non, j'ai parlé de l'hermitage. Je je le fait c'est se construire son lieu à soi. Voilà. On appelle l'hermitage. J'appelle ça comme on veut. Oui. Un lieu sacré.
1:03:12 Voilà. Un lieu sacré. Moi je j'ai pensé quand j'ai écrit ça au palais idéal du facteur cheval. Vous savez ce c'est ce monument un peu fou construit par un facteur de quartier dans l'Iser qui est à Hauteve. Il a passé 40 ans à construire ça. C'est l'œuvre de sa vie. C'est enfin c'est magnifique. C'est pas très beau à la fois. C'estàdire ça parle de lui. C'est comme c la projection de lui-même et du coup une projection qui est valable pour le touristes revisité. Voilà, il a fait ça avec ses tripes et c'est important l'hermitage, c'est ce qu'on peut faire avec ses tripes de façon à pouvoir reprendre possession de soi-même. Vous n'avez pas perdu possession de vous-même, pas totalement. C'est encore quelque part en vous. C'est pour ça que je vous dis que c'est important de se fier sur le saint sens, pour essayer de vous reconstruire à travers ça ou de vous construire et que c'est essentiel quoi.
1:04:14 Et vous transmettez aux enfants quelque chose du courage que vous pouvez avoir de vous reconstruire en vous-même. Voilà. Un grand merci en tout cas pour cette interview passionnante et souveraine et spirituelle cher Richard Rastant. Merci à vous de m'avoir invité en tout cas. he.
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